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毛澤東的戰(zhàn)略思想和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù): 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù); 中國共產(chǎn)黨建立和新中國成立以來，經(jīng)過幾代人的奮斗，中華民族已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史復(fù)興。不過，中國崛起的同時(shí)面對著復(fù)雜的安全環(huán)境，當(dāng)前又面對多元化社會(huì)不同價(jià)值觀以及黨內(nèi)官僚主義、形式主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)這“四風(fēng)”的挑戰(zhàn)，如何對待毛澤東思想已成為一個(gè)重大的理論和現(xiàn)實(shí)問題。毛澤東在革命戰(zhàn)爭年代和解放后的軍事斗爭中的軍事思想以及他的哲學(xué)思想指，為我們后人留下極其寶貴的財(cái)富，今天也是人們端正黨風(fēng)和指導(dǎo)工作

我國的國防建設(shè)和周邊安全環(huán)境: 安全管理; 引言：百年來中國風(fēng)云激蕩，尤其是60多年中華民族的復(fù)興崛起是世界舞臺(tái)上最重大事件。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，世界形成了長達(dá)四十多年的“兩極對立”的格局。蘇聯(lián)的瓦解，又徹底改變了世界的格局，形成了美國“一超獨(dú)霸”的局面。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界上反對“一超獨(dú)霸”而爭取“多元化”成為大趨勢。中國在“一窮二白”的基礎(chǔ)上起步，2010年中國的國民總產(chǎn)值已僅次美國、超過日本居世界第二，中國共產(chǎn)黨的理論和實(shí)踐的